Jika Alloh menghendaki ia mampu menampilkan surga di depan matamu.

Jika Alloh menghendaki ia sanggup menghapus masalah-masalah dalam hidupmu serta membinasahkan semua musuh-musuh mu.

“Namun jika demikian adanya, Apa mulianya para penghuni surga?”

Tidak ada yang mengharapkan itu terjadi kecuali Orang-Orang yang tidak memahami hakikat Kemualiaan dan Perjuangan.

Tidak ada yang mau meyelisihi ketetapan Alloh kecuali mereka yang tidak memahami Arti sebuah Kebijakan

            Diantara kita mungin ada yang merasa cemburu setiap kali memandang sejarah Rasululloh Shalallohu alihi wasalam, Mengapa kita tidak hadir dijaman itu? , Mengapa kita tidak hadir bersama Rasululloh shalallohu alihi wasalam? , kita menikmati indahnya hidup bersama tatanan masayrakat yang sangat setabil, tingkat kriminalitas masyarakat sangat sedikit karena hukum pidana islam berjalan, ada banyak orang-orang yang baik karena kejujuran sangat dihargai, serta setiap ketulusan berbuat baik dijunjung tinggi dan setiap pembangkangan terhadap Alloh dan Rasululloh shalallohu alihi wasalam dikutuk oleh semua penduduk Makah dan Madinah.

Padahal sebenaranya semua Romantisme masa lalu dizaman Nabi shalallohu alihi wasalam tidak datang begitu saja, semua kedamaian itu tidak lepas dari langkah kaki yang letih dalam perjalanan hijrah, kedamaian itu  tumbuh dari darah-darah Syuhada yang menambah keberkahan pada umat Muhamad Shalallohu alihi wasalam.

Dan tidak pernah ada senyuman-senyuman dimasa itu yang tidak pernah didahulu oleh tetesan air mata kerinduan terhadap sahabat-sahabat yang telah lebih dahulu ada disisi Alloh, ada tangisan kerinduan saat sanak saudara di makah enggan berhijarah bersama Rasululloh shalallohu alaihi wasalam, sampai Beliau shalallohu alaihi wasalam sempat menengok kebelakang memandangi kota Makah yang sedang ia tinggalkan. Dan memang Alloh tidak pernah menjanjikan kebagahagian kecuali setelah kesulitan, karena hidup ini adalah perjuangan, tiada satupun dari Hamba Alloh diangkat derajatnya menjadi Hamba menjadi lebih mulia dari Hamba Alloh yang lainya melaikan dengan PERJUANGAN.

Sesungguhnya apa telah Alloh garisakan dalam hidup kita adalah yang terbaik bagi kita, setiap cobaan yang kita alami saat ini adalah yang paling sesuai dengan kapasitas kemampuan iman dan materi yang kita miliki. Saya percaya itu dan semua orang yang berprasangka baik terhadap Alloh juga pasti akan meyakininya.

Anda belum tentu sanggup hidup dimakah saat Umat Rasululloh shalallohu alihi wasalam di intimidasi Penduduk makah. Anda belum tentu dapat bertahan dimadinah saat perjanjian hudaibiah mengekang kesejah teraan umat islam.

Anda belum tentu sanggup menghadapi fitnah yang hadir sepeniggal Rasululloh shalallohu alihi wasalam dimana banyak orang-orang murtad dari keimanan, dan orang-orang munafik menebar fitnah serta saat lahirnya Nabi-nabi palsu dimasa kepemimpinan Abu bakar radiallohu anhu. Kita belum tentu sanggup hadir dimasa Usman, Umar dan Ali radiallohu anhum saat orang-orang yahudi dan orang munafik mulai memecah kebersatuan kaum muslimin, kita belum tentu sanggup hadir dimasa islam tepecah pertama kalinya akibat syubhat yang disebarkan orang-orang musyrik.

Sesungguhnya umat islam disetiap masa memiliki cobaanya masing-masing, setiap cobaan itu datang untuk menguji keimanan terhadap Alloh, setiap cobaan itu datang tidak pernah melebihi kapasitas kesanggupan setiap umat disetiap ruang dan waktunya masing masing.

Umat Nuh alaihi salam VS Pemuka-Pemuka kaumnya

Umat Ibrahim alaihi salam vs Namrudz

Umat Musa alaihi salam vs Fir’aun

Umat Rasululloh shalalohu alaihi wasalam VS seruluh kebiadaban kafirin, musyrikin, munafikin makah dan madinah

Muslimin di masa Khulafaturrasiydin VS nabi-nabi palsu dan orang-orang munafik musuh paling berbahaya sepanjang sejarah (munafikin dan yahudi)

Muslimin di masa Dinasti umayah dan abasyiah VS semua kekayaan dunia yang dapat memalingkan dari mengingat Alloh, serta berbagai syubhat yang disebarkan ulama rekrutan yahudi, dan orang munafik

Kaum muslimin di era Shalahudin Al ayubi VS Yahudi dan Nasrani serta kaum muslimin yang cinta dunia dan takut mati.

Saya setuju, Jika diantara kita ada yang mengatakan bahwa kebathilan dimasa itu tidak sebanding dengan kebathilan dimasa kini, mengapa bisa demikian?

Karena seiringan dengan bertambahnya teknologi informasi saat ini kebathilan akan semakin mudah tersebar keseluruh penjuru dunia, tapi disisi yang lain kemajuan teknologi informasi juga membuat tersebarnya cahaya Alloh menjadi lebih mudah.

Jika diantara ada yang mengeluhkan jumlah orang beriman dan musuh Alloh tidak berimbang, ketahuilah sejak Zaman Para Rasul berawal hingga hari ini keadaan itu memang selalu terjadi, namum walau memang begitu adanya pada Akirnya kebenaran selalu menjadi pemenang.

Karena memang sejak dahulu kemenangan hamba Alloh atas musuh Alloh bukan karena kekuatan yang ada pada hamba Alloh itu sendiri, kemenangan hamba Aloh atas orang kafier berasal dari kehendak Alloh yang menggagalkan setiap makar musuh Alloh yang pada akhirnya membuat orang-orang kafier menjadi takut dan putus asa selama memerangi hamba Alloh, jika anda ingin melihat fenomena ini tidak harus melihat jauh jauh membayangkan bagai mana laut merang terbelah dimasa musa Alihi wa salam, atau hujan deras nuh alaihi salam. Lihat saja irak dan Afghanistan hari ini, lihat bagaimana Alloh menjadikan afgahanistan menjadi kuburan dari tentara kafir dari amerika dan sekitarnya.

Alloh subahanahu wata Ala berfirman:

وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلا بُشْرَى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ وَمَا النَّصْرُ إِلا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (١٢٦)لِيَقْطَعَ طَرَفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَوْ يَكْبِتَهُمْ فَيَنْقَلِبُوا خَائِبِينَ (١٢٧)

126. dan Allah tidak menjadikan pemberian bala bantuan itu melainkan sebagai khabar gembira bagi (kemenangan)mu, dan agar tenteram hatimu karenanya. dan kemenanganmu itu hanyalah dari Allah yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.

127. (Allah menolong kamu dalam perang Badar dan memberi bala bantuan itu) untuk membinasakan segolongan orang-orang yang kafir, atau untuk menjadikan mereka hina, lalu mereka kembali dengan tiada memperoleh apa-apa.

Al imran 126-127

Yakinlah Hidup adalah perjuangan, dan para penghuni surga yang begitu dimulikan sebelumya adalah para pejuang yang telah melawan berbagai cobaan hingga Akhirnya mencapai rdho Alloh, tidaklah Alloh mewajibkan perjuangan melawan thaghut disetiap masa melainkan hal tersebut sangat memungkinkan dengan kapasitas hambanya saat itu.

Tugas kita semua adalah mencoba semaksimal mungkin, dan bukan berfikir bahwa Perjuangan ini tidak mungkin, tugas anda adalah ikhlas menerima amanat perjuangan dari Alloh.

Percayalah bahwa Alloh tidak mewajibkan anda untuk berhasil, kita hanya diperintakan untuk mencoba yang mungkin bisa kita coba, dan sisakan hal-hal tidak mungkin untuk Alloh ubah menjadi kemungkinan seiringan dengan turunya pertologan Alloh, sesungguhnya oran-orang yang mengikhaskan diri berjuang demi amanat  Alloh akan Alloh perjuangakn setiap harapan dan cita-citanya.

أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ (١٤٢)

142. Apakah kamu mengira bahwa kamu akan masuk surga, Padahal belum nyata bagi Allah orang-orang yang berjihad diantaramu dan belum nyata orang-orang yang sabar.

Al imaran 142

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ (٧)

7. Hai orang-orang mukmin, jika kamu menolong Allah, niscaya Dia akan menolongmu dan meneguhkan kedudukanmu.

Muhamad 7

Demikianlah pembahasan ini saya tulis semoga dapat menjadi motivasi bagi kita semua

Ya Alloh antarkanlah umat ini menuju keridhoanmu, kuatkanlah langkah kami dalam perjuangan ini, lapangkanlah dada kami ditengah berbagai macam hujatan dari musuh musuhmu,

Amin

Nii  di indonesia

Sebelum membaca bagian ini, tenangkanlah pikiran anda, bebaskan hati kita dari keberpihakan pada selain Alloh, pasrahkan diri ini sepenuhnya pada hukum Alloh, agar kelak diri kita  menjadi jiwa yang tawakal pada Alloh, sesungguhnya kebenaran hanya ada pada Alloh, maka setialah pada kebenaran, tak peduli seburuk apapun seseorang membicarakan masa depan orang-orang yang setia pada Nabi Muhamad shalallohu Alaihi wasalam, Sesunggunya seburuk apapun sebuah ramalan ia, tidak akan mengalahkan ketawakalan seorang hamba pada Alloh.

Semoga Alloh mempersatukan kita dengan di dipostingnya jurnal ini

Mari kita buka bab ini dengan sebuh catatan CeDSoS

-

Dalam catatan diatas anda tidak menemukan nama MYT

Berikut ini adalah beberapa pendapat yang dapat keluar jika menyikapi catatan diatas

1 NII tidak ada yang bisa dibenarkan secara mutlak

2 semua organisasi islam di Indonesia pasti sudah dirasuki oleh Thaghut

3 Pimpinan NII yang sebenarnya (MYT), tidak berhasil dicari oleh intelejen

Saya tidak tahu pasti apakah ini adalah data yang bocor dari intelejen RI, atau data yang sengaja dibocorkan RI, Yang jelas jika ditanya apakah ini buatan intelejen atau tidak disini saya katakan bahwa ini adalah buatan intelejen.

Mari kita lihat pendapat pertama

1       NII tidak ada yang bisa dibenarkan secara mutlak

A . Jika ini adalah berita yang sengaja dibocorkan

Maka pasti tujuanya adalah agar kaum muslimin phobia terhadap NII entah itu yang dipimpin MYT atau yang dipimpin bukan oleh MYT, dengan dibocorkanya data kelak akan membuat muslimin merasa kecewa dengan apa yang dilakukan mujahidin NII paska ditangkapnya SMK. Akibatnya mungkin akan membuat beberapa orang mendirikan kembali sebuah firqoh yang kelak semakin memecah belah islam, dan otomatis melemahkan islam karena biasanya sebuah organisasi menjadi sebuah tebing yang memisahkan sekelompok muslimin dengan sekelompok kaum muslimin yang lainya.

B . jika ini tidak sengaja bocor

2       .semua organisasi islam di Indonesia pasti sudah dirasuki oleh Thaghut

A . jika ini informasi yang sengaja dibocorkan thaghut

Maka tujuanya adalah agar kaum muslimin menjadi individualis, agar kaum muslimin berfikir bahwa NII saja yang melakukan perjuangan di dalam tanah bisa kerasukan intelejen, bisa dipecah hingga berpuluh-puluh bagian apa lagi mereka yang organisasi islam yang ada di luar sana. Kaum muslimin Pasti tidak bisa berkutik kemana mana karena setiap kali ada organisasi islam yang baru mau menyentuh jihad akan segera dipatahkan oleh thaghut, akhirnya beberapa kaum muslimin tidak bersatu pada organisasi perjuangan manapun, karena terlalu pesimis saat memandang kemampuan badan intelejan yang begitu kuat.

B . jika ini tidak sengaja bocor

Maha suci Alloh yang telah menyelamatkan MYT dari kejaran intelejen, dengan diselamatnya umat islam dari dimata-matainya NII telah membuat kekuatan umat semakin bertambah

3       Pimpinan NII yang sebenarnya (MYT), tidak berhasil dicari oleh intelejen

A . jika ini tidak senga bocor

Maka Alloh memang menyelamatkan NII yang dipipin oleh Pimpinan yang sebenarnya dari kejaran musuh-musuh Alloh, agar NII yang dipimpin MYT dapat mengembangakn keuatan umat agar kelak memudahkan jihad melawan thaghut.

B . jika ini sengaja dibocorkan

“Berita ini di bocorkan agar membuat orang-orang MYT merasa aman dari kejaran thaghut, agar membuat NII lemah…….!!!” Tapi Al hamdulillah, entah kami tahu bahwa kami sedang dimata-matai atau tidak yang jelas itu tidak akan membuat kami lengah dalam marhalah jihad.

Yang jelas pada intinya dibocorkan atau terbocorkan yang jelas ini menjadi bukti bahwa NII yang dipimpin oleh imam MYT pastilah diridhoi Alloh dan dimusuhi oleh thaghut, ingat  bahwa salah satu satu ciri Al haq adalah dibenci thaghut, sehingga ia dihalangi dan diperangi, serta ciri lain dari Al haq adalah Alloh menyelamatkanya dari gencaran Al bathil.

NII yang dipimpin oleh MYT adalah generasi terakhir, yang sah dan berasil selamat dari tekanan thaghut yang sering mengadu domba umat islam, bagi anda yang mengenal NII yang dipimpin oleh MYT segeralah pergi temui mereka dan berbaiat.

Bagi anda yang ragu dengan hukum berbaiat silahkan baca Risalah baiat yang ditulis syakhihul islam , syakhik ibnu taimiah dan pelajari tafsirnya, kemudian berdoalah semoga Alloh mempertemukan kita semua.

Namun Bagi anda yang masih suka memelihara keraguan yang dihembuskan setan, saya berharap dan berharaplah anda dapat selamat dari adzab Alloh karena telah mengingkari kebenaran ini.

Dikesempatan mendatang insyAlloh, abu qital akan membahas tentang Perpecahan NII yang seringkali membuat kaum muslimin ragu dengan NII, karena setiap kebencian yang dibalas dengan kebencian hanya akan menambah kebencian satu sama lain, hingga akhirnya orang yang memandang dua orang saling membenci bingung, karena keduanya telah layak dibenci.

“Dan pada akhirnya thaghut dapat tersenyum memandang dua hamba Alloh yang saling menyalahkan.”

semoga jurnal selanjutnya dapat segera ditulis dan disetujui

Filed under: Rujukan NII ]]> http://abuqital1.wordpress.com/2011/09/24/868/feed/ 17 abuqital1 img060 http://abuqital1.wordpress.com/2011/07/31/awal-penetapan-ramadhan-%e2%80%98iedul-fithri-dan-%e2%80%98iedul-adha-1432-h-dan-%e2%80%98amaliyah-ramadhan-lainnya/ http://abuqital1.wordpress.com/2011/07/31/awal-penetapan-ramadhan-%e2%80%98iedul-fithri-dan-%e2%80%98iedul-adha-1432-h-dan-%e2%80%98amaliyah-ramadhan-lainnya/#comments Sun, 31 Jul 2011 07:55:21 +0000 abuqital1 http://abuqital1.wordpress.com/?p=852 ]]> PENETAPAN KOMANDEMEN TERITINGGI

ANGKATAN PERANG NEGARA ISLAM INDONESIA (APNII)

AWAL RAMADHAN, ‘IEDUL FITHRI DAN ‘IEDUL ADHA 1432 H

DAN ‘AMALIYAH RAMADHAN LAINNYA

Menimbang     : bahwa sehubungan telah datangnya bulan Ramadhan tahun 1432 H dimana pelaksanaannya sangat ditentukan oleh waktu sesuai fenomena alam (ketetapan Alloh), oleh karena itu sebagai wujud pertanggungjawaban Negara atas warganya dalam melaksanakan syari’at Alloh maka dipandang perlu adanya penetapan waktu pelaksanaan Ramadhan.

Mengingat       : 1) Al Quran dan Hadits Shohih        2) Qanun Asasi NII

Menetapkan    :

MEMUTUSKAN:

1. Awal Ramadhan 1432 H; tanggal 1 Ramadhan 1432 H jatuh pada hari senin, bertepatan dengan tanggal 1 Agustus 2011 M, dengan penjelasan:

1)      Ijtimak akhir sya’ban 1432 H, hari Ahad tanggal 31 Juli 2011 pukul 1.39’47” WIB.

2)      Ketinggian Hilal waktu Maghrib di Pelabuhan Ratu: -6^○53’.32”; di Jayapura -4^○.48’32”; dimana hilal sudah wujud dan diseluruh wilayahIndonesia pada saat Matahari terbenam hilal diatas ufuk.

 2. ‘Iedul Fithri 1432 H; tanggal 1 syawal 1432 H jatuh pada hari Selasa, bertepatan dengan tanggal 30 Agustus 2011 M dengan penjelasan:

1)      Ijtimak akhir Ramadhan 1432 H, hari senin tanggal 29 Agustus 2011 pukul 10.04’.18” WIB

2)      Ketinggian Hilal waktu Maghrib di Pelabuhan Ratu: 1^○55’.08”; di Jayapura 0^○.02’18”; dimana hilal belum wujud dan diseluruh wilayah Indonesia pada saat Matahari terbenam hilal dibawah ufuk.

3. ‘Iedul Adha 1432 H; tanggal 1 Dzulhijjah 1432 H jatuh pada hari Jum’at, bertepatan dengan tanggal 28 Oktober 2011 M dengan penjelasan:

1)      Ijtimak akhir Dzulqo’dah 1432 H, hari senin tanggal 27 Oktober 2011 pukul 02.56’.46” WIB

2)      Ketinggian Hilal waktu Maghrib di Pelabuhan Ratu: 6^○33’.47”; di Jayapura 4^○.21’10”; dimana hilal belum wujud dan diseluruh wilayah Indonesia pada saat Matahari terbenam hilal dibawah ufuk.

3)      Maka tanggal 10 Dzulhijjah 1432H jatuh pada hari Ahad, tanggal 6 Nopember 2011

4. Bahwa penentuan 1 Ramadhan, 1 Syawal dan 10 Dzulhijjah sebagaimana dijelaskan diatas adalah berdasarkan hisab. Apabila hilal dapat dilihat baik di akhir Sya’ban maupun di akhir Ramadhan, awal Ramadhan dan ‘ied Fithri didasarkan kepada ru’yat (tampaknya hilal).

5. Apabila adanya perubahan jatuhnya waktu awal ramadhan dan ‘ied fithri berdasarkan ru’yat hendaklah tiap-tiap jama’ah senantiasa mampu menerima informasi perubahan tersebut.

6. Perihal penunaian zakat fithri sebagaimana ketetapan tahun yang lalu baik dalam hal penunaiannya maupun pendistribusiannya, yaitu dihimpun dan didistribusikan ditiap-tiap KPW. Dan untuk penunaian dan pendistribusian Zakat Fithri dilingkungan KPWB dan KT APNII disentralisir dan didistribusikan oleh Baitul Maal KT APNII. Dan untuk besaran nilai nominalnya dinilai uangkan per kg tho’am (beras) adalah senilai beras yang biasa dimakan oleh tiap-tiap jama’ah.

7. Untuk teknis penunaian zakat maal, penunaiannya sebagaimana ketentuan yang terdahulu. Dengan teknisnya disentralisir di Baitul Maal KT APNII. Kemudian setelah dipotong 30% untuk fakir miskin dan di Sabilillah di lingkungan KT APNII, sisanya di distribusikan kepada KPW setelah dipotong untuk fakir miskin dan fi sabilillah di lingkungan KPWB sebesar 20% dari nilai 70% (nilai 70% menjadi 100% kembali setelah dipotong 30% hak KT APNII).

8. Untuk shodaqoh, infaq fiddien dan infaq fi  sabilillah pelaksanaan teknisnya sebagaiman ketentuan pelaksanaan setiap bulan.

                                                                                                                                          Bisimillahi tawakkalna ‘alalloh laa haulaa walaa quwwata illa billah

Ditetapkan di : Mardhotillah

Pada                : 22 Sya’ban 1432/ 24 Juli 2011

KOMANDEMEN TERTINGGI APNII

Imam/ Plm.T.APNII

Ttd

(MYT)

Amanat Imam/ Plm.T. KT. APNII

Dalam Menyambut Ramadhan 1432 H

Alhamdulillah, kita bersyukur kepada Alloh ‘Azza wa Jalla, dimana pada tahun ini masih bertemu dengan syahru riyaadhah. Kita berharap kepada Alloh Subhanahu wa Ta’aaalaaa, semoga dimampukan oleh-Nya untuk menjalankan syari’at Ramadhan dengan penuh hikmah dan maghfiroh, sehingga tiap-tiap kita lulus dalam mengikuti pendidikan yang diselenggarakan Alloh secara langsung dengan nilai terbaik. Dan pada Ramadhan tahun ini, marilah kita jadikan sebagai momentum untuk meningkatkan spiritualitas kita, sehingga kita memiliki mentalitas yang cukup dalam menunaikan jihad yang telah jatuh pada hokum wajib ‘ain di masa kini. Ingatlah! Bahwa shaum Ramadhan merupakan pendidikan langsung yang diselenggarakan Alloh Subhanahu wa Ta’aalaa, dimana sasaran dari pendidikan ini bahwa setiap mukmin supaya mampu mencapai derajat muttaqin, semoga Alloh Subhanahu wa Ta’aalaa mengabulkannya, amiin.

Sebelum Ramadhan tahun ini, telah berlalu berulang kali  kita mengikuti pendidikan langsung dari Alloh Subhanahu wa Ta’aalaa. Namun cukup kita rasakan bahwa pendidikan-pendidikan yang telah berlalu itu belum menghantarkan kita kepada derajat yang paling mulia disisi Alloh ‘Azza wa Jalla. Oleh karena itu, marilah kita mengikuti pelajaran yang disampaikan Alloh melalui Syari’at Nabi Muhammad Shollallohu ‘alaihi Wassalam (Syari’at Islam) yang sudah lazim disampaikan dan diamalkan pada tiap-tiap bulan Ramadhan. Kemudian pasca Ramadhan marilah kita biasakan selama satu tahun ke depan hingga bertemu pada Ramadhan yang akan dating. Dengan demikian, semoga Alloh meningkatkan mentalitas dan spiritualitas kita.

Kemudian, untuk meningkatkan makna hakiki ibadah di bulan Ramadhan hingga tercapainya derajat taqwa, kami perintahkan kepada seluruh jajaran komandemen dan jama’ahnya agar:

1. Pada Ramadhan tahun ini wajib kepada seluruh jama’ah untuk khatam quran (30) juz minimal satu kali dan melaksanakan qiyamul lail serta meningkatkan ibadah-ibadah nafilah lainnya. Dan atas tiap-tiap Panglima dan Komandan di tiap-tiap jajaran, wajib mengawal dan mengevaluasi perintah ini.
2. Kemudian, pasca Ramadhan tahun ini dimulai bulan Syawal 1432 hingga akhir Sya’ban 1433 H seluruh jama’ah wajib membiasakan diri untuk khatam al Quran minimal satu kali dalam setiap bulan. Dan diwajibkan juga atas setiap jama’ah untuk hafidz juz ‘Amma hingga akhir Sya’ban 1433 H. Kemudian hendaklah menjadi kebiasaan bagi seluruh jama’ah dalam melaksanakan sunnah mu’akkad dan ibadah nafilah lainnya, sehingga ketaqwaaan yang dibentuk pada bulan Ramadhan terpancar dari wajah, perilaku dan perbuatan seluruh jama’ah mujahidin Negara Islam Indonesia sepanjang tahun. Atas hal ini, hendaklah tiap-tiap Panglima dan Komandan mengawal amanat ini.
3. Sepanjang Ramadhan hendaklah menghindari perbuatan-perbuatan yang dapat menghapus nilai-nilai amaliyah Ramadhan.
4. Hendaklah seluruh jama’ah tidak menghilangkan syari’at shillaturrahmi diantara elemen pejuang dan keluarga (nasab) sehingga program I’dad dan hubungan sosial tetap berjalan sesuai tuntunan syari’ah.
5. Laksanakan kewajiban zakat, tingkatkan shodaqoh dan tingkatkan pula infaq fiddin dan infaq fi sabilillah.

Kemudian, ingatlah pesan Imam asy syahid S.M. Kartosoewiryo, bahwa untuk melakukan sebuah revolusi social, hendaklah diawali dengan adanya revolusi syahsiyi (pribadi). Dengan demikian, Ramadhan adalah momentum yang tepat untuk memulai sebuah perubahan demi tercapainya perubahan yang lebih besar.

Wallohu muwafiq ilaa aqwaami thaariq, walhamdu lillahi robbil ‘aalamiin.

                                                                                                                                                      Mardhatillah, 22 Sya’ban/  24 Jui 2011

KOMANDEMEN TERTINGGI APNII

Imam/ Plm.T.APNII

Ttd

(MYT)

(Arrahmah.com)

Oleh karena itu sikap seorang Muballigh, Mujahid dan Muwahhid: Selalu tegar dalam Jihadnya
dan harus senantia istiqomah menjalankan perintah Alloh ‘Azza wa Jalla dengan semaksimal kemampuan berusaha.

Kabar Gembira Bagi Orang-orang yang sabar.

“Dan sungguh akan kami berikan cobaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar”. (Al Baqoroh[2]:155)

Kita yang mengaku seorang Mukmin yang Muballigh, Mujahid dan Muwahhid serta berada di dalam kehidupan Alam Jihad sudah semestinya paham bahwa dalam berjihad itu menuntut kesabaran yang menyeluruh. Alloh ‘Azza Wa Jalla akan mencukupkan pahala tanpa batas.

Katakanlah: “Hai hamba-hamba-Ku yang beriman. bertakwalah kepada Robbmu”. orang-orang yang berbuat baik di dunia Ini memperoleh kebaikan. dan bumi Allah itu adalah luas. Sesungguhnya Hanya orang-orang yang Bersabarlah yang dicukupkan pahala mereka tanpa batas”. (Az Zumar[39]:10)

Alloh ‘Azza Wa Jalla juga telah menjanjikan kepada orang-orang yang sabar dalam berjihad dengan Jannah.

“Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan: “Robb kami ialah Allah” Kemudian mereka meneguhkan pendirian mereka, Maka malaikat akan turun kepada mereka dengan mengatakan: “Janganlah kamu takut dan janganlah merasa sedih; dan gembirakanlah mereka dengan jannah yang Telah dijanjikan Allah kepadamu”. (Fushshilat[41):30)

Dengan Sabar Kejayaan dapat diperoleh

“Dan kami pusakakan kepada kaum yang telah ditindas itu, negeri-negeri bahagian timur bumi dan bahagian baratnya yang telah kami beri berkah padanya. dan telah sempurnalah perkataan Robbmu yang baik (sebagai janji) untuk Bani Israil disebabkan kesabaran mereka. dan kami hancurkan apa yang telah dibuat Fir'aun dan kaumnya dan apa yang Telah dibangun mereka”. (Al A’raaf[7]:137)

Ayat diatas menceritakan kesabaran Bani Israil. Dengan kesabaran mereka maka Alloh memberi kekuasaan kepada mereka diatas bumi, dan mewariskan kepada mereka negeri yang telah diberkahi-Nya, yakni Negeri Palestina.

Setelah mereka memasuki negeri tersebut sepeninggal Nabi Musa ‘alaihis salam maka mereka memasukinya bersama Nabi Daud ‘alaihis salam dan memasukinya bersama Nabi Sulaiman ‘alaihissalam. Mereka memerintah Palestina dengan dasar tauhid, yakni dengan kalimat “Laa Ilaaha Illallah”.

Dengan kalimat tauhid ini maka Bani Israil berhak mewarisi negeri Mesir, dan Firaun pantas ditenggelamkan karena menindas dan menzholimi Ahli Tauhid.

Konon, apabila orang Qibthi (penduduk asli Mesir) hendak membawa barang bawaan, maka mereka memilih salah seorang diantara Bani Israil untuk mengangkatnya dan memikulnya, bukan mencari keledai atau kuda. Maka, setelah itu jadilah mereka sebagai bangsa yang mulia.

Namun beberapa masa kemudian, Alloh ‘azza wa jalla merubah keadaan itu sebagaimana yang telah dijelaskan dalam firman-Nya surat Al A’raaf ayat 137. Dengan sebab kesabaran Bani Israil untuk tetap melangkah diatas jalan Nabi mereka, dan bersabar atas siksaan musuh-musuh mereka dengan harapan besar, Alloh akan menurunkan kemenangan dan membuka jalan bagi mereka. Dan dengan kesabaran mereka untuk melaksanakan perintah Rabb mereka, maka akhirnya Alloh ‘azza wa Jalla memberikan kejayaan kepada mereka.

JIHAD ITU MENUNTUT KESABARAN

Tatkala kita diseru “Berangkatlah berperang!!!”, maka kitapun pergi berperang. Yang demikian ini memerlukan banyak kesabaran:

1) Sabar dalam melupakan kebiasaan kita. Kita harus sabar terhadap makanan lezat yang biasa dimakan, ranjang empuk yang biasa kita tiduri, kendaraan mewah, gedung bertingkat, rumah idaman, pekerjaan yang menjadi rutinitas kita sehari-hari, berpisah dengan keluarga dan kerabat, melihat istri dan bercanda dengan anak dan lain seterusnya. Semuanya itu kita tinggalkan karena perintah Alloh dalam kalimat “Infiruu” (berangkatlah kalian berperang).

2) Sabar dalam menjauhi maksiat: Yang dimaksud maksiat disini adalah mundur setelah mendapatkan karunia, kembali ke belakang setelah mendapatkan nikmat Alloh dan mengganti nikmat Alloh menjadi kemurkaan-Nya apabila kita meninggaklan nikmat Alloh yang telah dianugerahkan kepada kita.

“…dan barangsiapa yang menukar nikmat Allah setelah datang nikmat itu kepadanya, Maka Sesungguhnya Allah sangat keras siksa-Nya”. (Al Baqoroh[2]:211)

3) Sabar dalam mentaati Alloh ‘Azza Wa Jalla, yakni dengan mentaati amir yang boleh jadi tingkat keilmuan atau kecerdasan, atau kekayaan atau status sosialnya dibawah tingkatan kita. Sabar dalam mentaati amir umum atau amir khemah, atau pelatih, semuanya adalah pemimpin. Taat kepada mereka semuanya adalah wajib (fardhu) sebagaimana mentaati Alloh, karena mentaati mereka juga sama dengan mentaati Alloh ‘Azza wa Jalla, sebagaimana sabda Nabi Muhammad Shollallohu ‘alaihi wa Sallam dalam hadits ini:

“Barangsiapa taat kepadaku, maka sesungguhnya dia telah mentaati Alloh, barangsiapa yang bermaksiat kepadaku, maka sesungguhnya ia telah bermaksiat kepada Alloh. Dan barangsiapa mentaati amirku, maka sesungguhnya dia telah mentaatiku. Dan barangsiapa bermaksiat kepada amirku, maka sesungguhnya dia telah bermaksiat kepadaku”. (HR. Al Bukhari)

4) Sabar menghadapi cuaca dan iklim. Menghadapi hawa dingin, menghadapi kemelaratan, menghadapi segala aturan hidup yang keras bagaikan mata pedang yang tajam. Dirumah kita dahulu, tidur sekehendaknya, bangun semaunya, makan menurut selera kita. Tapi disini nanti di bumi ribath ataupun dalam tadrib asykari kita harus bangun sesuai aturan, tidur dengan aturan dan makan pun dengan aturan. Kita tidak boleh melanggar disiplin ataupun tidak patuh pada peraturan.

5) Sabar terhadap sesuatu yang disukai hati. Sabar terhadap hal ini yakni dengan cara:

- tidak terlalu cenderung kepadanya

- tidak terlalu berambisi dan bernafsu dalam mengumpulkannya, meskipun

tergolong hal yang mubah

- Menjaga dan memelihara hak-hak Alloh yang ada padanya

- Menjauhi yang haram selama mencarinya.

Sabar terhadap sesuatu yang diinginkan hati adalah jauh lebih sulit daripada sabar terhadap apa yang dibenci/ tidak disukai hati. Sahabat Abdrurrahman bin ‘Auf rodhiyallohu ‘anhu pernah mengatakan:

“Kami mampu bersabar tatkala diuji dengan kesempitan/ kesusahan. Namun kami tidak mampu bersabar tatkala diuji dengan kelapangan/ kesenangan”.

6) Sabar terhadap sesuatu yang dibenci. Dalam hal ini terbagi dua yakni Sabar Ikhtiyari dan Sabar Qohri.

a. Sabar Ikhtiyari, yaitu sabar terhadap perintah Alloh dan larangan Alloh. Sabar terhadap perintah Alloh dengan cara menjalankan ketaatan kepada-Nya, dan Sabar terhadap larangan Alloh dengan cara meninggalkan perbuatan maksiat.

Dalam pelaksanaannya dituntut kesabaran sebelum memulainya, selama mengerjakannya dan setelah mengerjakannya. Sebelum memulainya, niatnya harus murni karena Alloh tujuan semata-mata. Selama mengerjakannya, jangan sampai hati lalai dari dzikrulloh. Setelah mengerjakannya, tidak merusak/menghilangkan pahalanya, tidak ujub dan tidak riya.

b. Sabar Qohri, yaitu sabar dalam menghadapi musibah yang menimpa yang mesti dihadapi, merupakan ketentuan Alloh yang tidak mungkin bagi manusia untuk menolaknya. Dalam menghadapi musibah, manusia terbagi menjadi beberapa tingkatan:

- Tingkatan Lemah, seperti menangis, mengeluh kepada manusia dan sebagainya. Dan ini hanya mungkin dikerjakan oleh orang-orang yang bodoh serta lemah fikirannya.

- Tingkatan Sabar, artinya menahan hati dan rasa tidak puas terhadap Qadar Alloh dari mengadu/ mengeluh kepada manusia serta menahan anggota badan dari melampiaskan rasa kesedihan secara berlebihan.

- Tingkatan Ridho, maksudnya ridho kepada Qodar Alloh. Ridho ada diatas tingkatan sabar. Jika sabar terhadap musibah adalah wajib maka para ulama berbeda pendapat tentang wajibnya ridho terhadap musibah, apakah ia hal yang wajib atau tidak.

Ridho terhadap musibah tidak sama dengan sabar terhadap musibah. Dan maqam (kedudukan) ihsan yang tertinggi adalam maqam syukur. Maqam ini adalah kita memandang musibah yang menimpa diri kita sebagai nikmat dari Alloh lalu kita bersyukur kepada Alloh ‘Azza wa Jalla atasnya.

Sekedar Seruan…!!!

-          Kepada warga NII/ warga DI yang sudah bergabung kembali dalam pemerintahan NII yang konstitusional, marilah kita selalu meningkatkan ketaqwaan dan kesabaran kita khususnya dalam menjalankan program perjuangan NII yang sudah ditetapkan oleh Pemerintah NII baik dalam jangka pendek, menengah maupun jangka panjang.

-          Kepada warga NII/ warga DI disetiap wadah jihadnya masing-masing, marilah kita perkuat ukhuwwah sehingga kedepan kami berharap adanya satu komando dalam melaksanakan agenda jihad kita yang bisa menambah barisan kekuatan Mujahidin Indonesia didalam satu wadah jihad yakni Negara Islam Indonesia. Marilah kita pahami lagi Surat Ali Imron ayat 112

-          Kepada masing-masing pimpinan Jihad yang ada di Indonesia, marilah kita kembali taat kepada Ulil Amri Islam yang sudah ada di Indonesia sejak 1949 hingga sekarang dengan langkah awal memahami kembali konstitusinya, jangan melihat person nya dan rendahkan sifat ananiyah.

• Nama Lengkap: “Firaun Ala Indonesia”
  
• Tempat, Tanggal Lahir  : Jakarta, Hari 17 Bulan 8 Tahun 05.
• Umur                 : Tidak jelas (apakah 1905 atau 2005 atau memang 05, yang jelas bukan        1945 karena tidak ada angka 45).
• Agama              : Demokrasi (Islam, kristen, Hindu, Budha, Konghucu melebur jadi satu).
• Pekerjaan        : Memusuhi dan Menghancurkan Penegakkan Hukum Alloh Subhanahu wa Ta’alaa dimuka bumi.

B. DASAR DAKWAAN

1) Al Qoshosh[28] ayat 8 dan 38

إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطِئِينَ

“Sesungguhnya Fir’aun, Haman dan bala tentaranya, mereka itu adalah orang-orang yang bersalah.” (Al Qashash: 8 )

مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرِي

“Aku tidak mengetahui ada tuhan bagi kalian selain aku.” (Al Qashash: 38)

2) An Nazi’at[79] ayat 17 dan 24

اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى

“Pergilah kamu (Musa) kepada Fir’aun, karena sesungguhnya dia itu telah melampaui batas,” (An Nazi’at: 17)

أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى

“Akulah tuhan kalian tertinggi”. (An Nazi’at: 24)

3) Asy Syu’araa[26] ayat 29

لَئِنِ اتَّخَذْتَ إِلَهًا غَيْرِي لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ

“Andai kamu menjadikan tuhan selain aku, sungguh aku benar-benar akan memenjarakan kamu”. (Asy Syu’ara: 29)

4)  Yusuf[12] ayat 40

إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ

“Hak menentukan hukum hanyalah milik Allah.” (Yusuf: 40)

5) Al A’raaf[7] ayat 54

أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ

“Ingatlah, hanyalah milik-Nyalah penciptaan dan perintah.” (Al A’raf: 54)

6) Al Kahfi[18] ayat 26

وَلَا تُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا

“Dan janganlah kamu menyekutukan  seorangpun di dalam hukum-Nya.”(Al Kahfi:26)

C. DAKWAAN

1. Sumber hukum bukan Allah Subhanahu Wa Ta’ala, akan tetapi rakyat.
2. Hukum yang dipakai bukan hukum Allah tapi hukum buatan
3. Memberikan kebebasan berkeyakinan dan mengeluarkan fikiran dan pendapat
4. Kebenaran adalah suara terbanyak
5. Tuhannya banyak dan beraneka ragam
6. Persamaan Hak
7. Menuduh para Mujahid sebagai teroris
8. Menumpas dan memberantas para Mujahid yang ingin menegakkan hukum Alloh

Untuk mengetahui uraian dakwaannya silakan klik link dibawah ini:

1) http://millahibrahim.wordpress.com/seri-materi-tauhid/seri-6-tinjauan-kekafiran-demokrasi/

2) http://millahibrahim.wordpress.com/2010/12/13/pledoi-ustadz-aman-abdurrahman-hafidzahullah/#more-1429